"UN OUVRIER QUI N'A POINT À ROUGIR." (II Timothée 2:15)
Qu'il est profound le service dans ses parfaits principes spirituels, dans l'association de Dieu avec nous, faibles humains! Qu'elle est profonde l'oeuvre de Dieu dans la préparation sprituelle du serviteur méritant cette oeuvre de Dieu en lui! Qui peut marcher derrière le Seigneur Jésus et endurer ce qu'Il a enduré, portant la croix derrière Lui, à moins que le Seigneur ne lui donne la force avec le Saint Esprit; alors ses sens, ses sentiments et toute sa force interne sont dirigés vers Lui.
Celui qui est élevé de ce monde est attiré par Dieu. Dans notre course nous demandons à l'Époux d'attirer les nombreux autres avec nous; nous courrons avec joie et exaltation.. L'âme humaine l'appelle, "Attire-nous derrière Toi et nous courrons … nous nous réjouissons et nous sommes exaltés avec Toi." Il a dit, "Et Moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai tous les hommes à Moi." (Jean 12:32).
Comme il est élevé avec le Seigneur, il est élevé de la terre avce la croix, sans difficulté. Celui qui s'attache à ce monde et marche sur la terre ne sera pas attirà derriere celui qui a été élevé et ne pourra pas courrir derriere Lui.
Le Seigneur a dit aux Hébreux qui aimaient la gloire des peuples et de la terre, "Vous ne pouvez venir où Je serai." (Jean 7:34). Cependant Il a dit a Peter, "Tu ne peux pas maintenant me suivre ou je vais, mais tu me suivras plus tard." (Jean 13:36). Ce dernier l'a finalement suivi lorsqu'il a été illuminé et lorsqu'il a reçu la force de là-haut et sa vie a été reconnue au ciel.
Celui qui est changé et qui est attiré par Lui, et peut aisement courrir derrière Lui parce que la force de la Résurrection détruit les obstacles matériels, et jusqu'à sa mort, il ne s'arrêtera pas devant la force du don de soi-même dans le service, comme l'a fait l'Apôtre Peter en réssuscitant Tabitha qui avait fait tant de bonnes oeuvres. Saul a été attiré lorsqu'il a changé; quand le Seigneur l'appela, il Le suivit sans hésitation, et plusieurs courrurent avec Lui. L'Apôtre Paul a dit à Timothée, "Efforce -toi de te présenter à Dieu comme un homme éprouvé, un ouvrier qui n'a point à rougir, qui dispense droitement la parole de la vérité." (II Timothée 2:15).
Il n'avait pas à rougir devant lui-même car il agissait droitement. Il s'examinait constamment et s'évaluait lui-même. Il n'avait pas de prétentions car il connaissait ses faiblesses. Il comptait sur Dieu à tout instant, il se soumettait à Sa volonté, et toute sa vie était dans les mains de Dieu.
Il n'avait pas à rougir devant le people, car il agissait droitement. Il parlait, cependant ce n'était pas lui qui parlait, mais l'Esprit de son Père, qui examine tout jusqu'au plus profound de Dieu même et qui donne aux serviteurs la sagesse qui ne peut être vaincue.
Il n'avait pas à rougir devant les Saints Anges et devant Dieu car il rendait témoignage au Christ avec sa vie, ses oeuvres, ses paroles. Il a dit, "Faites l'effort de vous évaluer vous-mêmes. Celui qui peut abandoner la vie facile, le comfort du corps, les plaisirs terrestres, même ceux qui sont permis, n'a qu'à quiter tout cela et travailler et lutter, sachant qu'il est protégé." Le Seigneur a dit, "Car sans Moi, vous ne pouvez rien faire." (Jean 15:5).
Nous ne pouvons pas dire, "Viens, mon bien-aimé, sortons dans les champs …" (Cantique des Cantiques 7:12-13), à moins d'arriver au niveau de dire, "Je suis à mon bien-aimé, et ses désirs se portent vers moi." (Cantique des Cantiques 7:11).
Nous ne pouvons pas dire, "L'Éternel est mon partage et mon calice; c'est Toi qui m'assure mon lot." (Psaume 16:5), car tant que nous sommes influencés par les choses de ce monde, par la richesse, les ambitions, les craintes, le Seigneur ne sera pas notre partage.
"Je suis à mon bien-aimé," peut être dit par l'être humain si le Seigneur est dans ses pensées ou si dans leur relation Il est le procureur de ses désirs. Comment le Seigneur peut-Il aller dans les champs avec le serviteur s'Il n'est pas encore "son partage?" L'être humain finit par appartenir à Dieu, et le Seigneur est son moniteur. Il connait l'amour du Seigneur pour lui et il se soumet au Christ, le Berger. Ceci est le champ du service, car Il a dit, "Levez les yeux et regardez les champs qui déja blanchissent pour la moisson." (Jean 4:35); c'est aussi sa vigne, Son Église.
Le vrai serviteur est toujours à l'Église, la maison de sa mère, "Je veux te conduire, t'amener à la maison de ma mère." (Cantique des Cantiques 1:1-2), aux pieds du Sauveur, demandant à apprendre du chef, même si plusieurs l'appelent "Maitre" ou "Père."
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