Saint Antony Coptic Orthodox Monastery Home
LA GLOIRE DANS NOTRE VIE

Le Seigneur s'est Transfiguré devant les disciples pour différentes raisons parmi lesquelles, en vue de les fortifier et renforcer leur foi, avant Son départ pour Jérusalem et le Chemin de la Croix. Et c'était sans doute pour cela qu'avec Moïse et Élie, "Ils parlaient de Son départ qu'Il allait accomplir à Jérusalem." (Luc 9:31). Et à partir de ce moment, Jésus marchait sur le chemin qui menait à la Croix. Jésus, Notre Seigneur avait ordonné aux trois témoins, "Ne parlez à personne de cette vision, jusqu'à ce que le Fils de l'homme soit ressuscité des morts." (Matthieu 17:9). Ceci démontre que le Seigneur avait commencé à réveler la nature de Son service rédempteur; Il avait commencé à déclarer qu'Il marchait à pas rapides vers la terrible agonie et la mort, et que Son message d'accomplir la Loi de Moïse, et les paroles des Prophètes comme Éie ne serait pas contrarié par la mort.

Durant notre vie en suivant le Seigneur, Ses gloires apparaissent et avec elles, Il renforce notre foi et proclame Son amour pour nous. Mais après ces courtes transfigurations nous devons completer notre chemin et notre lutte. La gloire et les victoires ne sont pas caractéristiques de cette vie, "Car nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au delà de toute mesure, un poids éternel de gloire." (II Corinthiens 4:17).

Saint Jean Chrysostome a dit: "Lorsque Pierre entendit que le Christ avait l'intention de se diriger vers Jérusalem pour souffrir, il eu peur et il trembla pour Lui. Mais quand le Seigneur le blama lui disant 'Arrière de Moi, Satan,' (Matthieu 16:23) il n'osa pas lui répéter 'ÀDieu ne plaise' (Matthieu 16:22) une autre fois! Mais comme il craignait pour le Seigneur, il essaya à nouveau, sous une autre forme et lorsqu'il se trouvèrent dans un endroit calme et solitaire, et qu'ils étaient en sécurité, loin des Scribes et des Pharisiens de Jérusalem, il désira que le Seigneur demeure en cet endroit pour toujours. En vérité, son amour pour le Christ était grand, quoique la façon dont il présenta son désir était peu logique! De peur d'être à nouveau blamé, il dit, ' Si Tu le veux, je dresserai ici trois tentes…' (Matthieu 17:4). Pourquoi Pierre a-t-il dit ceci? Considerait-il le Seigneur comme l'un des serviteurs et égal a eux? Combien les Disciples manquaient-ils de spiritualité avant la Croix? L'Évangile le décrit ainsi, 'Il ne savait ce qu'il disait car ils avaient peur.' "

Ainsi était la Transfiguration dans la description des Évangélistes, et la mention de l'agonie du Christ qui était proche. C'est un message qui annonce que la gloire est le résultat de l'agonie endurée par le Seigneur de Gloire jusqu'à la mort. La voix du Père qui vint d'entre les nuages (Matthieu 17:5) disant, qu'Il était Son Fils Bien-Aimé 'en qui Il avait mis toute Son affection,' nous donne la foi qu'en lui obéissant et en l'écoutant, nous entrons dans le cercle de joie du Père dans le Christ. Le Seigneur nous donne des grâces et des bénédictions non pas pour récompenser notre travail, car la vraie récompense est au cieux (Matthieu 6:6), mais pour nous donner une idée des grâces que nous obtiendrons en suivant le Christ. Nous devons donc nous préparer pour ce chemin.

Il Lui fallait franchir cette Transfiguration rapidement, car la transfiguration et la gloire permanentes viennent à travers l'agonie seulement. Ceci était le sujet de la conversation entre le Seigneur et les visiteurs célestes (Luc 9:31), comme l'a clarifié St. Paul (Philippiens 2:5-11). Jésus, notre Seigneur a obeit jusqu'à la mort et pour cela Dieu l'a élevé et l'a glorifié. C'était ce que St. Grégoire de Naziance avait exprimé en disant, "Le Seigneur était sur le Mont illuminé comme un éclair, et Il était plus brillant que le soleil. Ainsi, Il nous a montré le mystère de l'avenir."

Nous ne pouvons pas nous attendre à avoir la gloire dans ce monde à tout moment, car "Nous souffrons avec Lui, afin d'être glorifiés avec Lui." (Romains 8:17).

St. Cyrille le Grand pensait que l'Apôtre Pierre ne savait pas de quoi il parlait, et que le Christ n'abandonnerait pas Sa mort rédemptrice pour nous, et il a dit, "Les Apôtres ont dormi un peu, puis ils se sont réveillés et ils ont vu de magnifiques et glorieux changements. Pierre aurait pu penser que le temps du Royaume de Dieu était arrivé, et pour cela il a proposé de dresser trois tentes sur le Mont. Mais 'il ne savait pas de quoi il parlait,' car ce n'était pas le temps de la fin du monde. Et les Saints n'avaient pas reçu l'espoir qui leur avait été promis, car à ce temps là, comme l'a dit St. Paul, le Seigneur 'transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de Sa gloire.' (Philippiens 3:21). Comme la disposition était à ses débuts, et n'avait pas encore eu lieu, comment donc le Seigneur aurait-Il abandonné Son amour pour le monde, ainsi que Son but, qui était de souffrir pour ce monde? Car Il est le Rédempteur de tous ceux qui sont sous le ciel, Il a enduré l'agonie dans Son corps, puis le broyant dans la mort, Il est ressuscité des morts!"

Copyright © 2007 Saint Antony Coptic Orthodox Monastery, California, U.S.A. The above article may not be published, broadcast, rewritten or otherwise distributed without the prior written authority of Saint Antony Coptic Orthodox Monastery, California, U.S.A.
© Saint Antony Coptic Orthodox Monastery Legal :: Privacy Policy :: Contact Us